LA ESPALDA DEL MUNDO

Título original: La espalda del mundo
Dirección: Javier Corcuera
País: España
Año: 2000
Duración: 105 min.
Género: Documental






SINOPSIS:
   "La espalda del mundo" cuenta tres historias distintas que se convierten en una sola. Este filme es un largometraje concebido como un documental en el que primero asistimos a conocer a un niño peruano, Guínder Rodríguez , que trabaja con sus amigos como picapedrero para ayudar a su familia, que casi no puede subsistir. A través de los ojos de este niño se muestra la explotación infantil en este país. La segunda historia está narrada por Mehdi Zana , un exiliado kurdo que vive en Estocolmo y tiene a su mujer, Leyla Zana , encarcelada por decir lo que piensa. Leyla fue la primera mujer kurda elegida diputada por Diyarbakir. Los sueños de Mehdi son volver a su pueblo alguna vez y reunirse con sus hijos, que estudian en París, y con Leyla. La tercera historia de este documental no tiene esperanza y cuenta cómo se enfrentan cientos de presos anualmente a una sentencia de muerte en Estados Unidos. La agonía es indescriptible, sin embargo Thomas Miller , que lleva en el corredor de la muerte desde 1986,es capaz de expresar con palabras irrepetibles su particular infierno. El hilo común de estas tres historias es el mismo, se trata de personas que viven en La espalda del mundo.

REFLEXIÓN:

   Este documental es muy interesante de ver, y muy aplicable a la asignatura de Derecho Humanos, ya que habla de su violación.

   La película está tratada con mucho gusto y con objetividad, a pesar del tema que se expone. Nos genera una gran reflexión sobre la explotación infantil y la no escolarización de niños en situaciones precarias. también nos enseña el exilio por razones políticas, y una visión del corredor de la muerte que llega a conmovernos.

   Las historias se desarrollan en lugares distintos del mundo que parecen no tener nada en común, y lo más común que tienen es la crueldad con que les trata la vida. 

   Lo que caracteriza a todas las historias que narra la película, es la esperanza de tener una vida mejor, o incluso tener una esperanza de vida, también la añoranza de una libertad perdida y la esperanza de un mundo mejor.

   Son relatos que marcan la conciencia de quién los ve.

EL EXPERIMENTO

Título: El experimento
Título original: Das experiment
Dirección: Olivier Hirschbiegel
País: Alemania
Año: 2001
Duración: 120 min
Género: Drama/Intriga
Reparto:Moritz Bleibtreu, Maren Eggert, Christian Berkel, Justus von Dohnanyi, Oliver Stokowski,Timo Dierkes, Nicki von Tempelhoff, Antoine Monot Jr., Wotan Wilke Möhring, Andrea Sawatzki, Edgar Selge

SINOPSIS:

   Llegaron a una cárcel ficticia buscando una forma rápida de ganar dinero fácil. Ahora sólo buscan la manera de sobrevivir. Todo empezó como un experimento científico protagonizado durante dos semanas por veinte hombres que cobrarían por su colaboración 2.000 dólares. El proyecto consistía en estudiar el comportamiento agresivo en un ambiente carcelario simulado. A los participantes se les asigna el papel de guardianes (ocho) o prisioneros (doce). Los prisioneros deben obedecer las órdenes, y los guardias deben mantener el orden. Pero dar a un hombre un poco de poder puede tener consecuencias insospechadas...

REFLEXIÓN:

   La película que hoy nos ocupa, está basada en hechos reales, un experimento llevado acabo por el reconocido psicólogo Philip Zimbardo , en la cárcel de Stanford.

   Nos muestra el cambio de comportamiento dependiendo del rol que desempeñes en cada momento y tus circunstancias personales.

   Nos demuestra cómo cambia el comportamiento de las personas cuando son sometidos a ciertos estímulos como tener poder, no tener libertad, tener que cumplir una serie de normas... 

   El mundo de la cárcel y sus personajes, es un tema que incumbe a la educación social, por ello debemos intentar comprender un poco todos los puntos de vista expuestos en este largometraje. Tenemos que tener en cuenta el rol de cada personaje (que son los que nos podemos encontrar en cualquier centro penitenciario), y por supuesto la forma y el por qué de hacer las cosas.

   Como ya hablamos en la entrada de la película "La ola" los experimentos sociológicos nos pueden llevar a situaciones límite, difíciles de resolver, y con un inesperado final. 

   Das experiment tiene un  remake americano dirigido por Paul Scheuring y llamado The Experiment.

MARY AND MAX

Título original: Mary and Max

Dirección: Adam Elliot 

País: Australia 

Año: 2009 

Duración: 88 min.

Género: Comedia dramática de animación (plastilina) para adultos / Discapacidad y Autismo.
Reparto: (Voces de) Philip Seymour Hoffman, Toni Collette, Eric Bana, Renée Geyer, Ian ‘Molly’ Meldrum, Julie Forsyth, John Flaus, Barry Humphries.

Web Oficial: http://www.maryandmax.com/

SINOPSIS:

   El primer largometraje del ganador del Oscar Adam Elliot, "Mary and Max", cuenta la historia que transcurre desde el año 1976 a 1994 entre los dos protagonistas. Mary es una solitaria niñita australiana de padre ausente y madre alcohólica. Max es un hombre solitario con trastornos alimenticios y notablemente maniático, devorado por la gran Nueva York. Ninguno de los dos tiene amigos, hasta que un día el azar hará que inicien una hermosa relación por correspondencia.

"Mary y Max es un trabajo hecho con evidente amor, pero quizás uno destinado al disfrute de una selecta minoría"

(Justin Chang: Variety) 

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"De una forma perversa y en ocasiones inmadura, trata temas maduros como el amor, la amistad, el perdón o la salud mental (...) Requiere una audiencia madura, o al menos una audiencia. (...)

(Peter Howell: Toronto Star) 

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"Tremendamente imaginativa, inteligente y sabia, 'Mary and Max' es una historia para adultos sobre las disonancias de la vida (...) El trabajo de animación en plastilina es maravilloso, vivo y detallado"

(Andrew L. Urban: Urbancinefile) 

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"Sorprendente y dolorosa"

(Kevin Thomas: Los Angeles Times)

REFLEXIÓN:

   Siempre que hablamos de películas que podríamos enfocar en nuestro trabajo como educadores sociales, suelen ser películas que tienen un trasfondo social muy duro, con carácter generalmente violento o con dramas muy obvios.

   "Mary and Max" trata de las personas socialmente inadaptadas, de sus dramas internos y su incapacidad para exteriorizarlos. Alcoholismo, depresión, ansiedad, "bullying", soledad y amor son algunas de las características que componen el entorno en que se encuentran los inteligentes e incomprendidos protagonistas de esta historia, los cuales no tienen unas habilidades sociales suficientemente desarrolladas para una adecuada convivencia en sociedad.

   Algunas veces tratamos con personas dando por hecho, equivocadamente, que tienen que conocer cómo actuar en sociedad. Si trabajáramos desde un principio las habilidades sociales con estas personas, tendríamos mucho trabajo ganado.

   Además de su valor argumental, "Mary and Max" presenta una calidad técnica y artística estrechamente relacionada con los hechos que suceden en la historia de sus personajes. La iluminación de las escenas y la expresión corporal y facial de los personajes nos introducen de forma sutil y elegante en sus diferentes estados de ánimo durante todo el largometraje.

"Dios nos dio familiares...gracias a Dios que podemos elegir nuestros amigos" . Ethel Mumford   

SEMILLAS DE RENCOR

Título: Semillas de rencor Título original: Higher Learning  Dirección: John Singleton  País: EEUU  Año: 1994  Duración: 127 min. Género: Drama - Racismo Reparto: Laurence Fishburne, Jennifer Connelly, Ice Cube, Omar Epps, Michael Rapaport, Kristy Swanson,Tyra Banks, Jason Wiles SINOPSIS:    La célebre Universidad de Columbus no es precisamente un templo del saber. La leyenda de la película cuenta: 16.000 estudiantes, 33 nacionalidades, 6 razas, 2 sexos, 1 campus. Allí, tres jóvenes recién llegados se enfrentan, en su primer año de carrera, a una bomba a punto de explotar. Nazismo, lesbianismo, violencia y racismo, hacen correr el odio en las aulas y convierten la universidad en campus de batalla. En Columbus todos tienen un objetivo común: sobrevivir en la jungla. REFLEXIÓN:    Esta película nos hace pensar sobre la complejidad de la sociedad debido a las diferencias, tanto culturales, físicas, de raza, de credo..., con las que todavía no sabemos convivir. Presumimos de vivir en una sociedad moderna, tolerante, pero todavía existen algunos sectores de la sociedad que prefieren vivir en guetos, y que nos demuestran que no todo el mundo quiere el mestizaje de culturas.    Creo que es una película bastante interesante de ver, que nos hará pensar despacio en la sociedad en la que vivimos, en la cual existen cabezas pensantes, bastante instruidas, que son las que pueden mover los grupos. Volvemos a ver bocetos de autocracia.        "Si no hay lucha, no hay progreso."       Frederick Douglass

FUERTE APACHE

Título: Fuerte Apache

Dirección: Jaume Mateu Adrover

País: España

Año: 2006

Fecha de estreno: 26/01/2007

Duración: 97 min.

Género: Drama

Reparto: Juan Diego, Lolita Flores, Pep Tosar, Jordi Rico, Marta Marco, Pau Derqui, Hamza El Hilali, Eric Álvarez, Yorel Campos, José Tejera, David López, Jordi Rovira, Soufianne Ouaarab, Abdelatif Hwidar

SINOPSIS:

   Toni Darder (Juan Diego) trabaja como educador en un centro tutelar de menores. Le quedan unos pocos años para jubilarse y siente sobre sus espaldas la pesada carga del fracaso. Ha perdido la esperanza en lo que hace y en su propio destino, y aun así, arrastrado por la inercia y dando lo mejor de sí mismo, continúa en la brecha trabajando con unos chicos, cuyas circunstancias parecen todas la misma. Sin embargo, el ingreso en el centro de Tariq, un niño magrebí de la calle, hace que algo esté a punto de cambiar en su vida. Y quizá esta vez sea para bien.

REFLEXIÓN:

   En esta película podemos ver la crudeza de la vida de algunos personajes, y las vivencias dentro y fuera del centro de menores. También nos muestra cómo se desarrolla la vida dentro del centro desde el punto de vista de los educadores y de los chavales. Se pueden observar las dificultades de integración social y el rechazo que pueden sufrir estos jóvenes cuando abandonan el centro al haber cumplido la mayoría de edad.

   Destacamos la visión crítica con la que se quiere reflejar los diferentes roles que podemos encontrar en el sector de la educación social. Visionando la película nos damos cuenta de la diferencia entre un educador vocacional con o sin aptitudes así como la figura del director del centro al que le importa más las estadísticas positivas que la inserción de los chavales en la sociedad.

   Bajo mi punto de vista, es una película muy útil para aquellos que estudiamos Educación Social. Vemos lo difícil que es ganarse la confianza de los chavales y lo fácil que es perderla.

LA OLA

Título: La ola

Título original: Die welle

Dirección: Dennis Gansel

País: Alemania

Año: 2008

Fecha de estreno: 28/11/2008

Duración: 107 min.

Género: Drama, Thriller

Reparto: Jürgen Vogel, Frederick Lau, Max Riemelt, Jennifer Ulrich, Christiane Paul, Jacob Matschenz, Cristina do Rego, Elyas M'Barek, Maximilian Vollmar, Max Mauff

SINOPSIS:

   Durante un proyecto semanal, el profesor Rainer Wenger enseña a los estudiantes de su clase el tema de la autocracia como forma de gobierno. Los estudiantes se muestran escépticos ante la idea de que pudiera volver una dictadura como la del Tercer Reich en la Alemania de nuestros días y creen que ya no hay peligro de que el nacionalsocialismo vuelva a hacerse con el poder, porque a pesar de haber pasado décadas, las nuevas políticas y tecnologías arbitrarían el proceso de un mandato nuevo autocrático. El profesor decide empezar un experimento con sus alumnos para demostrar lo fácil que es manipular a las masas. A través de su lema: "fuerza mediante la disciplina, fuerza mediante la comunidad, fuerza a través de la acción, fuerza a través del orgullo", haciendo hincapié en ello, de tal forma que cada día los alumnos siguieran una nueva regla. Por ejemplo, el profesor logró que todos ellos entrasen a su aula y, en menos de 30 segundos, se hubieran sentado todos ellos con actitud atenta y con la espalda bien recta, resueltos a iniciar la clase. El interés por la forma de cómo se ejecutaban esas clases creció, haciendo que jóvenes de otros cursos se cambiaran de aula hasta ser un curso numeroso, derivando en fanatismo. El grupo llega incluso al extremo de inventar un saludo y a vestirse de camisa blanca. El popular curso se decidió llamar "La Ola", y a medida que pasaban los días, "La Ola" comenzaba a hacerse notar mediante actos de vandalismo, todo a espaldas del profesor Wenger, que acaba perdiendo el control de la situación.

REFLEXIÓN:

   La película que presentamos está basada en un hecho real, el experimento llamado "La Tercera Ola". Fue un experimento para demostrar que incluso las sociedades libres y abiertas no son inmunes al atractivo de ideologías autoritarias y dictatoriales, realizado por el profesor de historia Ron Jones en el marco de su estudio sobre la Alemania nazi con alumnos de secundaria. Convenció a sus estudiantes de que el movimiento eliminaría la democracia. El hecho de que la democracia enfatiza el individualismo fue considerado como un defecto de la democracia, y Jones hizo hincapié en ello a través de su lema : "Fuerza mediante la disciplina, fuerza mediante la comunidad, fuerza a través de la acción, fuerza a través del orgullo".

   Observamos lo peligroso del autoritarismo, y cómo las mentes adolescentes son tan moldeables. Nos presenta los métodos utilizados por los nuevos dictadores que intentan implantar sus autocracias mediante estrategias aparentemente inocentes.

   También podemos ver cómo los experimentos sociológicos pueden llegar a tener resultados poco esperados, e incluso peligrosos tanto para los que integran el programa, como para el entorno en el que se lleva a cabo.

"Las instituciones han perdido todo contacto con la gente; ésta es una sociedad estéril que ha dejado de cambiar. Para ser un ser humano completo no queda otra que volverse revolucionario. La violencia es terrible, pero la entiendo, puedo entender el odio y la frustración que llevan a ella: el gobierno norteamericano es violento con los desprotegidos y los pobres, la policía es violenta con las Panteras Negras, la comunidad de los negocios ha sido violenta durante más de 300 años. No tengo la fuerza para ser no violento, cada espíritu libre estará en la violencia. La nación se mueve hacia el fascismo."

                                                                                                                           Ron Jones